娃子乃古沿着蜿蜒的山路，劈开缠腿的荆棘，要回寨里，他的寨在山顶，是有百年血脉的底惹家支，他是主人最好的狗，也是家支最锋利的刀子。
忽然，上风处传来说话声，他立刻匍匐，趴在衰草里。
这一带是俄罗家支的地盘，底惹家几十年的死对头，刚才路上经过一处俄罗家的路标，枣木杆儿，顶上挂着一颗底惹家男丁的人头。
乃古扒着土坡偷看，远远的，过来一支五颜六色的队伍，当中有一把黄伞，跃动着，摇摆着，在螺髻山萧索的风景中格外夺目。
女人们嘻嘻的笑声传来，黄伞下是个穿百褶裙的黑彝夫人，娃子们簇拥着，在杂草间款款而行，每挪一次脚步，荷叶般的裙口就倏忽散开，仿佛一圈涟漪。
她们朝这边走来，乃古谨慎地压低身体，那是个美人儿，乌溜溜的大眼睛，睫毛弯翘，微黑的两颊上有苹果般的红晕，还有那副胸脯，丰腴饱满，在细腰上稍稍一扭，就有叫男人咋舌的魅力。
他猜到她了，这样的美貌，只有俄罗家新娶的媳妇阿各能有。她戴着高高的三层银帽，银流苏遮在眉上，一动，就哗哗作响，黑衫子襟口系着三颗硕大的球形银扣，领口上扎着银牌，领子上是一圈精细的梅花银泡，如果不是头人的妻子，不会有这样的穿戴。
她像所有高贵的黑彝夫人那样，一手撑腰，一手扶着沉重的银帽，画儿一样扭摆。
螺髻山有两个美人，她是其一，另一个则是她的丈夫，俄罗小轨，乃古不禁替自己的主人感到惋惜，螺髻山最美的两颗明珠，都闪耀在山腰上了。
女人们有些骚动，黄伞从阿各头上移开，两个阿米子（4）扶着她，来到乃古头上的山坡，然后她们退开几步，只留阿各一个人在那儿，掀起厚重的羊毛裙子，露出大腿，怀抱着裙摆蹲下。
她撒尿了，嘘嘘的，尿液顺着松土和蒿草根流下来，要流到乃古身上，他不得已一躲，阿各听见声音，发现了他。
他们离得那样近，赫然对视，两人都瞪大了眼睛。这里怎么会有个男人！阿各蹙着眉就要惊叫，但终究是头人的女人吧，她想到她的颜面、她的身份，她这样新婚的年轻夫人，不该有暧昧不明的传言。
乃古也没动，他不想惊动俄罗家那些人，他趴在那儿，趴在阿各的尿液边，看着她，她脸红了，屁股也没顾上擦，紧抿着嘴唇站起来，居高临下把他瞪着，但乃古是那样英俊，没有哪个女人会真对他生气，她也只是把他看了又看，忐忑地走开。
他等她们走远，拍拍泥土站起来，迅速穿过俄罗家的领地，进入底惹家的地盘，在两家疆土的分界处立着一块石碑，上面刻着一只山鹰，和“三滴血”的传说。
相传螺髻山的祖先是一位少女，十五岁时被一只神鹰的影子遮住，鹰嘴里落下三滴血，一滴打在头顶，穿透了她九层发辫，一滴打在身上，穿透了她九层毡衣，一滴打在下体，穿透了她九层裙褶。
少女因而受孕，生下两个男孩，哥哥叫底惹，弟弟叫俄罗，两兄弟在母胎中就缠斗不休，他们的后代也注定世世为仇。
而乃古，他的祖先只是底惹家从山下抢来的娃子，他身上没有黑色山鹰的血，名字前头也没有彝人神授的姓氏。
走进寨子，和他一样的娃子在四处忙碌，往常他们也忙，但不像现在，急急惶惶，东翻西找。
“喂，乃古！”背后有人叫，他转回头，是大管家，披着察尔瓦抽着旱烟袋，指着下山的方向，“头人的猫丢了，去找。”
头人的猫叫荷包，是三年前火把节跳朵洛荷（5）时，装在三角荷包里带上山的，当时给了卖猫的汉人一两金子。
乃古很饿，大半天没吃过一口东西：“头人还好吗？”
猫是有灵的牲畜，身上挂着主人灵魂的边角，猫丢了，主人据说会生一场大病，大管家拿烟袋锅指了指主屋：“闭门歇着呢。”
那是一间高大的土墙房，顶着寨子里唯一一片青瓦，门口有大大小小三条狗，烧火的烟从烟筒里袅袅而出。
“还等啥子，”大管家不高兴地催促，“快去嘛！”
乃古只好转身，走向来时的路，边走，边回头瞥着头人的屋，那个人在里头，初始设定描述他温和、沉稳，可惜眼下还见不到。
荷包是只大花猫，金黄色，一身神气的细条纹，从小被寨里养着，按说跑不远，乃古把底惹家整个山头找了一遍，也没找到，甚至没听到一声猫叫，难道……是跑下山了？
抬头看，月亮挂在树梢头，前面穿过一片马桑树林就是俄罗家的地盘，他肚子咕咕叫，吞一口口水充饥，硬是冲下去。
林子里照得见月光，但影影绰绰的看不清，他把长砍刀从背上拖出来，掂在手里轻轻地叫：“荷包……荷包！”
没一会儿，前头不知道哪棵树后头，有人应了一声：“哎！”
乃古立刻哈下腰，把刀握紧，专注地盯着那团漆黑，对方和他一样没点火，显然，在这片交界地的土林子，双方都很谨慎。
“哪个！”他喊，不躲，晃着刀，一点点往声音的方向蹭，这不是一般人的策略，只有杀惯人的勇士，才敢这样无畏。
对方显然没料到他敢上来，被愚蠢的男子气概驱使着，从树后现身，宽裤脚，是俄罗家的人，裤腿很短，只过膝盖，是白骨头。
乃古扫视一通，把刀刃朝向他，两手推着，这