贤却不允，简洁命道：“你，留下来。”
这“留下来”的意思是分明的了。许久以来担心的事终于来临，韦氏忧苦之下也找不到良策脱身，只好故作糊涂，万望他能开恩放她归去：“今夜大王已进膳服药，宜早些歇息，奴家不敢再留此叨扰，请大王让奴家先回去，明晨一定早来。”
宗贤一哂：“你真要回去？现在？”
韦氏低头称是。宗贤倒似不恼不怒，但说：“你听。”
韦氏先是不解宗贤让她听什么，不过两人都未再出声，外界的声音就逐渐清晰起来。
刚才唱曲时未留意，越下越大的雨已成倾盆之势，杂以电闪雷鸣的声音，和……隐隐传来的，金兵的狂笑声及女子的哭喊声。
韦氏惊骇之下起身，奔至门边掀帘朝外看，此刻一道电光闪过，扫落她脸上所有颜色，炽亮的光线下，又一桩令人发指暴行的序幕映入她惊惧的眼。
行军途中驿馆与营帐有限，皆给金军将领及兵卒住，宋女们平日一般只能找个角落露天而眠。因这晚下雨，宋女们一个个被淋得难受，便有一些跑到金兵营边，欲站在檐下略避片刻。这情景令营中金兵色心大起，纷纷出来，抓住那些宋女就往里拖。
在雨中瑟瑟发抖的女子这才明白雨并非此夜最大的悲剧，她们惊叫、挣扎，或在瓢泼的雨水中漫无目的地狂奔，然最终都逃不过一双双粗蛮的手。她们相继没入金人的营帐，不久后更凄厉的呼叫又自内传出。
韦氏右手紧捂住嘴，闭上眼睛不由自主地后退。门帘再度垂下，隔断外间的景象，才让她觉得稍微安宁。
“还要回去么？”宗贤再问。
韦氏未答他，只瑟缩着蹲坐在宗贤房中的一个角落里，在宗贤下床来拉她的时候，她没有作任何抗拒。
抵达金上京后，金主赐浴，命她们着金国盛装觐见，然后金主从中挑选了几名姿容出众的王妃纳入后宫。韦氏自不在此列，而邢氏因倍受折磨而形容大损，也未中选，故此二人与其余落选宫人都被送往金人专为宋女开设的洗衣院服役。
金从汴京俘虏北上的宗室贵戚女子起初约有三千四百余人，抵燕山后仅存一千九百余人，死亡近半。其余人陆续抵京后也是先由皇室选过，再分赏部分给金军将帅，被赐给金人的有一千多人，剩下三百余名则送往洗衣院。
宋俘的死亡给韦氏带来的最后触动是来自朱皇后。她刚到上京金人就强令她露上体，披羊裘。朱后不堪其辱，回屋后即自缢，虽被人救下，但很快又投水自尽。韦氏闻讯落泪不止，对杨氏道：“她是皇后，尚且如此，我等日后更不能活了！”
杨氏虽也颇感惊忧，却还是极力劝慰她：“娘娘福大命大，只要懂得爱惜自己，必能等到九殿下前来营救的那天。”
她们所居的洗衣院名为浣衣之地，实与妓院相似，宋女们不仅要为金人浆洗衣服，更要忍受他们的凌辱，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。到最后韦氏再见有宋女尸首自院内抬出已无感觉，只漠然低头使劲洗盆中的衣服。
还是尽量把自己打扮成粗陋老丑的样子，以躲避金人的注视。但有一天，一位金人还是把她从一群洗衣妇中拉了出来。她抬头，看见宗贤那熟悉的虬髯面孔。
“跟我回府。”他以习惯的简短命令语气说。
“我？”韦氏有点惊讶。是经常有金国的达官贵人来洗衣院挑选女子回去做妾，但他们选的都是年轻貌美的。
“是你。”宗贤确认，见她呆呆地不再说话，皱了皱眉，问：“难道你想留在这里？”
韦氏垂目看看自己洗衣洗得红肿脱皮的双手，迟疑地，最后终于摇了摇头。
宗贤催促：“走罢。”
轻叹一声，韦氏说：“我已经不年轻了……”
“嗯，”宗贤说：“我知道。”
韦氏想想，又说：“我长得也粗陋。”
“我瞧着顺眼。”宗贤应道，随即拉她阔步走出：“快走，哪里这么罗嗦！”
宗贤在接走韦氏的同时也应她所请带走了她的侍婢杨氏。两日后，他又去洗衣院把邢氏接回了府中。这也许是念及与邢氏北上途中的“旧情”，也有可能是想多找个韦氏熟悉的人与她作伴，可这就使得这对昔日的婆媳不得不面对此后共事一夫的窘境。她们都无比尴尬，也因为如此，在韦氏要求下，邢氏不再称韦氏为母，而改称“夫人”。
而宗贤对韦氏倒很不错，待其几乎如正妻。除韦氏婆媳外，他还分得另外一位王妃、一位帝姬和数位宗姬、贵戚女，都是很年轻的女子，但她们所得之宠均不及韦氏。
8.牵袖
此后几年，宗贤常往返于云中、燕京两处枢密院，有时也去中京大定府，并经常把韦氏带在身边。
因韦氏信佛，宗贤允许她去庙宇进香。她在燕京一寺庙中结识了一名法号道净的僧人，此人是东京陈留人，大观年间出家为僧，宣和年间因故北上契丹，后契丹为金所灭，他便一直留在了北方。韦氏常去听他讲解经义，一日道净提起他日前入城布道，偶然见到被囚于燕京的赵佶、赵桓父子，天已经很冷，但他们仍穿着单薄的衣裳，且暗淡破旧，两人都形容憔悴。
韦氏听后，想象着赵佶惨状，心下难过，便拔下头上金簪递给道净，说：“烦请大师将这簪换些银钱，买几身衣裳给他们。”
道净尚未答应，便听身后有人嘿嘿冷笑，