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终代为解说修英烈祠，定国祭日的意义。

朝会上，一石激起千层浪，自古以来只有文人武将有从龙之功，或封阁拜相才有机会死后得享太庙被皇帝祭祀，青史留名的。

且武将能享这荣誉的少，功劳稍大点就有功高震主的嫌疑，能达到供奉太庙的档次……显然下场不会太美妙。

所以一般只有文人可享太庙祭祀，人数也不多，大幸建国百年来，除了陪着大祖打天下的各种王，便只有六位文臣得享太庙。

这是什么概念？这是什么样的难度？

哈，楚王倒好，一开口，单给武将建个英烈祠享国祭，连普通兵丁牺牲后都能立碑刻名，青史留痕。

——被文人压在下头千百年的武官们，居然一下子翻身了。

这是不允许的，楚王太乱来了，谁去给他普及一点常识？

问题是，谁敢啊？

大家不指望白霖，何秋军等几个笑咧了嘴的楚王家武将（楚王没来，牟渔也不上朝的），大家齐刷刷看向了王又伦。

你是文臣哈，说句话哎，别装死！

王又伦都想哭，他早几天在听说楚王要动禁军潜规则的时候，就去楚王府看过，果然见沐慈案牍劳形，认真至极，可见有大动作，便忍不住对楚王普及了那么一点小常识……

好么，多啰嗦了几句，他又被“拒之门外”了。

沐慈说是欢迎姨父，设家宴不谈国事。若谈国事，他会通过正式渠道与王丞相商议。

所以，王又伦根本无能为力，他连劝诫任性的外甥兼未来女婿的机会都没有啊。

众人：“……”

好吧，说实话，楚王动禁军潜规则，文臣大多事不关己高高挂起的。除几个真心敬爱楚王的政事堂官员，其他文臣大多受过楚王折腾，都准备看笑话的。

前几天大家都听说了王又伦被楚王拒之门外，还幸灾乐祸了好些天的。

结果报应来得快，楚王脑子一抽风，建啥英烈祠，文臣个个都倒了霉，要被鲁莽武夫骑头上了……你还等着看楚王笑话呢？个个都得哭。

王又伦指望不上，大家又看向了德光帝。

德光帝一脸严肃，目光莫测高深，沉声道：“楚王一贯大局为重，所提诸多建议无不利国利民，虽有些……前所未闻，可众爱卿也不要忙着反对，且议上一议，辩上一辩。俗话说，‘灯不拨不亮，理不辩不明’，不可因私信作祟便全盘否决。”

德光帝说出这些话来，便已经表明了他的态度，果然如探听到的消息一样——德光帝不反对。

于是，武官乐了，文臣疯了。

文臣的道理，只能从礼制说到传统，从“兵者凶器也”说到“武者功高震主”，偏卫终不是个不学无术的，他为着今天已经查遍了资料，所以在朝堂上舌粲莲花。

一说祭祀有功之臣本为礼制的一种，还搬出古礼来印证；又说传统不能死守，不适合了应当做出改变。再说“兵者凶器也”并非“穷兵黩武”，十一年前四邻国联合入侵不就是武将兵士打回去的么？更说“怕武将跋扈，功高震主”，所以才要有个祠堂，便似上了个辔头，让武将为着身后名声，有所忌惮，忠心为君。

武将也应该有被祭祀的理由，毕竟大家流血流汗，才能保得盛世太平嘛，不然北戎西凉早就南下了。

文臣反对，其实还是私心多过公心，为着切身利益，抗议起来很卖力，理由也层出不穷。

有文臣觉得北戎、西凉不过是癣疥之疾，无关痛痒，武将功劳绝对没那么大。

楚王早知道有人必会如此说，便嘱咐过卫终，只见卫终说道：“既然北戎、西凉不足为患，臣请陛下调这位大人至边境万宝、白马、平山三郡为郡守。”

德光帝知道卫终这般说，必是九弟授意，且他也不喜欢这种言论，便点头道：“准奏！”然后极其和蔼对那位官员说，“爱卿大才，就去万宝郡镇守，定能荡平四夷，为朕去除癣疥之痒。”

德光帝不顾那臣子跪地求饶，命人把他带下去，督促他走马上任。

文臣全都懵了。

西北边境年年不太平，特别是北戎人野蛮，一有机会便纵兵南下，掠劫成性，万宝、白马、平山三郡是最靠近北部边境的地区相对地势比较平缓，便于骑兵突入，是北戎人南下的重灾区，十分危险，郡守及郡内诸县的主管向来是空缺的。

就算运气好任期内没兵祸，但人口、农业、经济上不去，考绩不可能评优等，就无法升官。

有几个文臣本也想跟着说“北戎、西凉不足为患”的，现在都梗着脖子咽下了这句话。

——白马、平山两郡也没郡守，且比万宝郡更危险。

更没谁敢说“皇帝你把五十万禁军，两百万厢军都裁了吧”，那楚王说不定会建议送文臣上战场以应对边患。就是被抓去做监军也很可怕，一个死死得罪了武将的监军，死都不知道怎么死的， 反正边境乱着呢，找个替罪羊担责就没人追究了，死了也白死。

武将不是没干过这事——顺便一提，这也是禁军潜规则之一，使得文臣做监军从来不敢太过分。

这道理没办法辩。

文臣只好出绝招，一哭二闹三上吊。

一个个就要撞龙柱死谏，死了还可成就他们的清名。可柱子都被裹了一层又一层的绣着天龙的锦缎，下面塞了厚厚的丝，美其名曰免得大殿上臣子没看清路，摔跤磕到头（大雾，人家是死谏好吧？）