规律。其中五行生克形成的各种疾病传变规律其实是一种基于这种底层理论形成的高维理论体系，其中五行的相生相克可以作为一种普适的规律，即在我们确定具体路径的处理中，可以参考实则泻子，虚则补母、抑强扶弱的治疗原则，即对通路的上下游施加的不同处理可以起到一定的等价效果（水生木，木生火，火生土，土生金，金生水，如肝有问题，可以对其上下游施加影响，如促进上游，或者抑制下游），而且对更加上层的作用，可能起到其他作用（路径的自反律），即高维的反馈结构形成。如水生木+木生火=水火相克（类似矩阵乘法），取决于其相对比例，于是我们可以综合采取这些措施来综合靶定特定部位的作用，比如火过旺，可以抑制其上游即木、促进其下游即土，而且可以考虑其上上游的水以及其下下游的金的促进，这就是所谓的综合处理。当然现实是多种情况的集合，我们需要引入博弈的概念来最后确定具体的处理措施，即均衡，是我们的具体疗法。这可能需要我们确定一定的算法来得出具体的处理的比例，需要一定的目标函数，然后确定其极值或者最优值等等。而我们的古人已经总结出来一定的模式了，其中最令人印象深刻的就是张仲景的《伤寒杂病论》，他总结的方剂能够与各种辩证有着很大的对应，能够在临床上一直沿用至今。本质上这是对阴阳五行这些抽象理论的一种基于现实的表达，即更加贴近临床。这也是我们的追求，这种执行力和真正起到作用，我们有信心能够在这些底层的基本状态的运算不断遍历形成的高维结构，能够形成一定的对应。因此这种体系可能更具生命力，就如同当前的各种开源社区，我们能够不断在前人的基础上前进，而不是被前人压在头上。讲道理，我们可以把这些前人的理论视为一种第三方库。于是兜兜转转，我们又回到了编程。这就是我们中医数学化的进一步发展，在运用各种数学工具来解释其底层哲学后，我们认为这种解释是有力的贴近现实的，这些数学结构是优美的，但我们暂时无法证明，或者说无法向大多数人说明。因此，我们必须摆脱这种理论构建带来的美感和愉悦感，停止自嗨，那就必须寻求一定的方法来证明其实用性。让我们亲自下马做医生是不可能的，所幸的是我们身处信息化时代，我们可以构建一定的算法乃至一定的软件来证明其优越性。当然，这又是一个新的征程了。
状态提示：第九十二章中医数学化的进一步尝试
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